Prières pour la France

En ce jour où notre pays choisit un Président pour les 5 ans à venir, je vous propose d’unir nos prières à l’intention du candidat élu, et de notre pays tout entier.

Voici l’oraison du Missel pour le pays : « Dieu qui veilles sur notre monde, regarde le pays où tu nous as donné de vivre ; accorde à tous ses habitants de rechercher le bien commun, à ceux qui nous gouvernent de le faire avec sagesse, afin qu’il y ait parmi nous plus de justice et dans le monde entier plus de bonheur et de paix ».

Et pour nos responsables et dirigeants : « Dieu éternel et tout-puissant, toi qui tiens en ta main le cœur des hommes, et garantis le droit des peuples, viens en aide à ceux qui exercent un pouvoir : que partout sur la terre s’affermissent avec ta grâce la sécurité et la paix, la prospérité des nations et la liberté religieuse ».

Enfin, toujours sans mélanger les genres, sans confondre ni séparer César et Dieu, voici des extraits d’une prière à la Vierge Marie du défunt pape Jean-Paul II, béatifié il y a un an : « Ô Vierge très sainte, nous te présentons tes fils et tes filles de France. Garde l’Eglise sur cette terre dans la fidélité à l’Evangile de ton Fils, dans l’unité de la foi et le dynamisme de l’Espérance. Fais des baptisés de ce peuple des témoins courageux de la Vérité et des bâtisseurs de Paix [comme les deux candidats à l’élection présidentielle sont baptisés, cette prière concerne bien chacun d’eux !]. Aide les fils de l’Eglise en France à faire face aux difficultés de cette époque dans une loyale collaboration avec leurs compatriotes qui appartiennent à d’autres traditions religieuses ou à d’autres familles d’esprit. Ô Notre-Dame, Patronne de la France, nous te bénissons car tu es celle qui as cru en l’accomplissement de la Parole de Dieu et en son Amour qui s’étend d’âge en âge ».

Ainsi soit-il !                                                          

       +Père Jean-Brice Callery

Le Christ, mon espérance, est ressuscité !

Si la mort de Jésus est déjà salut pour nos âmes, c’est la résurrection de son corps
le dimanche de Pâques qui inaugure une nouvelle ère pour l’espèce humaine :
une ère divine, éternelle !

Dans le mystère de sa mort et de sa résurrection, le Christ empêche nos âmes et
nos corps de sombrer dans le mal et dans la mort.

Désormais, depuis le dimanche 9 avril de l’année 30 (d’après les meilleurs calculs ;-),
l’humanité toute entière est en train de muter, d’entrer dans un nouvel espace,
un nouveau temps, une nouvelle matière ; l’espace, le temps et la matière de la
résurrection de Jésus.

La logique de cette mutation est celle de l’Amour, reçu et donné. Plus nous aimons,
plus nous mourons et ressuscitons. Plus nous nous servons les uns les autres, plus
nous traversons déjà la mort avec le Christ Ressuscité.

Les 40 jours du temps de Pâques jusqu’à l’Ascension sont, après les 40 jours du
temps du Carême, le deuxième versant d’un même Amour. Amour qui fait mourir
le mal et la mort en les endossant (au sens strict..). Amour qui fait ressusciter
en recréant à neuf.

« Qu’éclate dans le ciel la joie des anges, qu’éclate de partout la joie du monde,
qu’éclate dans l’Eglise la joie des fils de Dieu ! La lumière éclaire l’Eglise, la lumière
éclaire la terre, peuples chantez ! Nous te louons, Splendeur du Père,
Jésus Fils de Dieu ! »

+Père Jean-Brice Callery

Je vais ouvrir vos tombeaux… »

Cette promesse du Seigneur par la bouche du prophète Ezéchiel s’accomplit d’abord dans la résurrection de Jésus. C’est l’amour qui l’a fait tenir en croix pour nous sauver, c’est encore l’amour qui le fait passer de la mort à la résurrection. C’est donc dans l’amour et dans l’amour seul que chacun de nous peut à son tour donner sens à sa mort, et passer de la mort à la vie éternelle.

Quelles que soient les circonstances de notre mort, accidentelles, criminelles, ‘naturelles’, nous nous retrouvons tous à égalité devant elle et ne pouvons pas nous en sortir tout seuls.

Jésus a voulu nous prouver sa puissance dès la résurrection de son ami Lazare, même s’il s’est agi pour lui d’un ‘simple’ retour à la vie naturelle.

Il veut bien davantage pour chacun de nous aujourd’hui, et il n’en tient qu’à nous de pouvoir déjà expérimenter cet amour qui un jour provoquera notre propre résurrection, éternelle.

Ne négligeons donc pas les moyens de prière, de jeûne et d’attention aux autres, en ces 15 jours qui nous séparent encore de Pâques. Le Carême est un vrai temps de grâces qui passe vite, profitons-en. La façon dont nous allons vivre ensuite le temps de Pâques, et ressusciter à notre tour un jour,  en dépend grandement.

+Père Jean-Brice Callery

On ne marchande pas avec le Seigneur

Je me souviens d’une grande tante qui invoquait souvent saint Joseph (le mois de mars lui est consacré, rappel !), et qui quand il ne l’exauçait pas, retournait vers le mur la statue qu’elle en avait. Cela peut prêter à sourire, bien sûr, et nous ne nous en privions pas. Ce comportement n’était pas bien méchant, mais il peut tout de même nous faire réfléchir sur notre façon de prier. Et en particulier en ce jour où Jésus chasse des marchands du Temple. Car au-delà du trafic et de l’argent circulant au milieu d’un lieu dédié à la prière et aux sacrifices, cet événement peut désigner quelque chose de plus profond : notre ‘marchandage’ spirituel avec Dieu, dans une logique peut-être trop souvent de ‘donnant-donnant’.

Aussi l’occasion nous est donnée de renoncer pendant ce Carême à cette mauvaise logique. Et d’entrer dans la seule logique de la prière et de l’Amour qui puisse réellement tenir et porter du fruit : la logique du ‘confiant-confiant’.

Certes, Dieu est si Bon qu’il peut entendre même nos prières un peu ‘marchandées’ ; mais quel bonheur nous lui donnons quand nous entrons dans une prière plus gratuite, confiante, en amont de la plupart de nos demandes. Ce n’est rien de moins que la prière qu’il nous a lui-même enseignée : Notre Père, que ta Volonté soit faite…

+Père Jean-Brice Callery

« Je le veux, sois purifié ».

C’est clair. Si nous demandons à Jésus s’il veut ou non nous purifier, la réponse est oui.

Mais comme Jésus voit toujours plus loin et plus profond que nous, sa purification va elle aussi d’abord viser le plus profond : le cœur de l’homme, « compliqué et malade ».

L’onction des malades que nous pouvons recevoir en ces jours de prière pour les malades vise aussi d’abord notre cœur. C’est parce que notre cœur, notre âme, peut être malmené(e) par nos souffrances physiques ou/et morales, que ce sacrement a été inventé par Jésus.

Nous lui confions nos épreuves, nos maladies, pour qu’il les porte de l’intérieur avec nous. Jusqu’à l’extérieur parfois, quand il vient aussi soulager voire guérir certaines de nos infirmités physiques ou psychiques.

« Dans l’onction des malades, Dieu nous assure de sa bonté, nous offre force et consolation », « les sources de sa force jaillissant vraiment au cœur de la faiblesse humaine », rappelle le pape Benoît XVI.

Qui plus est, « si l’attention et le soin pastoral des malades est le signe de la tendresse de Dieu pour celui qui souffre, elle constitue également un bien spirituel pour les prêtres et la communauté chrétienne tout entière », ajoute-t-il. Car en rendant visite aux personnes malades et en leur proposant ce sacrement, nous prenons conscience que ce qui est fait au plus petit est fait à Jésus lui-même, nous nous ‘christianisons’ donc au passage…

+Père Jean-Brice Callery