Les éditos du Curé

« L’espérance ne déçoit pas…

… puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. » C’est ainsi que Saint Paul encourage les premiers chrétiens de Rome dans son épître. Il écrit à des chrétiens courageux : se convertir au christianisme à cette époque, cela veut dire risquer sa vie. Ils ont besoin d’une espérance qui les tienne. Une espérance qui ne déçoit pas… C’est l’espérance chrétienne. Elle est fondée sur l’amour de Dieu qui nous a été donné. Nous sommes chacun assuré d’être aimé personnellement par Dieu lui-même. Nous sommes certains qu’Il prend soin de nous. Nous savons qu’Il tient ses promesses. Promesse d’une vie non pas facile ou épargnée, mais d’une vie fructueuse, sur laquelle ni le péché ni la mort n’auront le dessus. Promesse de vie éternelle, déjà commencée. Cet amour de Dieu, cette amitié divine est notre plus grand trésor. Il nous faut en prendre soin ! C’est cette amitié qui nous ouvrira les portes du Ciel. Demandons à l’Esprit Saint de la raviver sans cesse, de la renouveler, de la rendre toujours plus jeune, plus ardente… et de nous en faire souvenir ! Rien de plus triste qu’un chrétien qui a oublié le don de Dieu. Rien de plus beau qu’un pauvre – comme chacun de nous – qui malgré ses limites et ses faiblesses, garde précieusement comme son plus grand trésor cette amitié de Dieu, la cultive de son mieux et s’en réjouit chaque jour !

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 16 juin 2019

VIENS ESPRIT SAINT !

En cette fête de la Pentecôte, nous est donnée à chacun la grâce de renouveler notre confirmation, cet accueil de l’Esprit Saint dans notre vie. C’est la puissance de Dieu qui vient réaliser en nous cette œuvre de sainteté, qui est bien le projet de Dieu pour chacun de nous. Tel l’artisan qui travaille la matière brute pour en faire un chef d’œuvre, l’Esprit Saint vient œuvrer en nous dans le silence, pour faire de nous les saints et les témoins que le monde attend et que Dieu veut. Pour évoquer cette action de l’Esprit Saint, et nous éclairer sur ce que nous pouvons lui demander, rien de mieux que de reprendre la Séquence de Pentecôte :

Viens, Esprit Saint, en nos cœurs
et envoie du haut du ciel
un rayon de ta lumière
Ô lumière bienheureuse,

viens remplir jusqu’à l’intime

le cœur de tous tes fidèles.

À tous ceux qui ont la foi

et qui en toi se confient

donne tes sept dons sacrés.

Viens en nous, père des pauvres,

viens, dispensateur des dons,

viens, lumière de nos cœurs.

Sans ta puissance divine,

il n’est rien en aucun homme,

rien qui ne soit perverti.

Donne mérite et vertu,

donne le salut final,

donne la joie éternelle. Amen

Consolateur souverain,

hôte très doux de nos âmes,

adoucissante fraîcheur.

Lave ce qui est souillé,

baigne ce qui est aride,

guéris ce qui est blessé.

 
Dans le labeur, le repos ;

dans la fièvre, la fraîcheur ;

dans les pleurs, le réconfort.

 

Assouplis ce qui est raide,

réchauffe ce qui est froid,

rends droit ce qui est faussé.

 

 

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 9 juin 2019

 

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix »

Alors que les apôtres sont effrayés par ce qui se profile, Jésus leur fait cette promesse au soir du Jeudi Saint.  C’est une promesse que nous retrouvons comme en écho dans la liturgie, et à plusieurs reprises dans l’Écriture.

La paix dont parle Jésus n’est pas la promesse d’une vie tranquille, sans conflit ni difficulté. Ce n’est pas non plus une paix artificielle, reposant sur un consensus mou qui ne respecterait pas la vérité. Ce n’est pas enfin la paix du plus fort, qui impose le silence au plus faible. « Ce n’est pas à la manière du monde » que Jésus nous donne la paix. Cette paix, elle est d’abord le fruit de la réconciliation de l’homme avec Dieu : « Vous qui étiez devenus des ennemis (de Dieu), Il vous a réconciliés dans son corps de chair, le livrant à la mort» écrit Saint Paul, avant de préciser : « Il a fait la paix par le sang de sa croix, la paix pour tous les êtres.» (Col 1, 20). Cette paix intérieure est un don de Dieu qui vient de sa présence à nos côtés, dans les joies comme dans les peines : « Je m’en vais, mais je reviens vers vous ». Nous trouverons la paix auprès de Lui, au Ciel mais dès maintenant dans la prière, en accueillant sa présence dans les sacrements, par lesquels Il nous promet de venir « faire sa demeure » en nous. Cette paix de Dieu consiste enfin comme l’enseigne St Augustin dans la « tranquillité de l’ordre ». Quand notre vie est ordonnée, quand Dieu y garde la première place… Mais c’est vrai aussi pour notre monde : la paix sera « le fruit d’un ordre qui a été implanté dans la société humaine par son divin Fondateur, et qui doit être mené à la réalisation par des hommes aspirant sans cesse à une justice plus parfaite » (Vatican II). La paix durable et véritable sera ainsi le fruit d’une coopération entre Dieu et l’homme. Bienheureux les artisans de cette paix !

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 26 mai 2019

CHARITE ET MISSION

« Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.
À ceci, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l’amour les uns pour les autres » Jn 13

C’est le grand commandement que Jésus nous laisse au soir du Jeudi Saint. Tout est bien sûr dans ce mot « comme ». Les chrétiens n’ont pas le monopole de l’amour. Mais ils sont appelés – eux – à aimer comme Jésus aime. Pas seulement aimer. Aimer comme Jésus. A la façon de Jésus. Aimer aussi parce que Jésus nous a aimés. Nous n’aurons jamais terminé d’apprendre à aimer ainsi. Nos propres forces ou notre bonne volonté ne suffiront pas pour y parvenir. Ce sera l’œuvre de Jésus en nous. La charité est une vertu théologale : un don de Dieu, qu’il faut demander dans la prière et exercer pour qu’il fructifie.

Ce qui est intéressant, c’est que Jésus en fait le « marqueur » pour authentifier notre appartenance à la famille de ses disciples, et le fondement du rayonnement missionnaire de toute communauté. Il y a là quelque chose de très profond à méditer : notre crédibilité vis-à-vis du monde se jouera d’abord sur notre capacité à aimer notre prochain. Cette charité authentiquement chrétienne – qui ne cache pas cette dimension chrétienne – reste sans doute ce qui peut toucher les cœurs et les intelligences de nos contemporains. Elle les rend disponibles à l’annonce explicite du message chrétien. Que cette certitude s’inscrive dans nos esprits, et nous accompagne dans toutes nos rencontres. Qu’elle puisse aussi éclairer notre vie en paroisse ! L’enjeu est immense…

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 19 mai 2019

« À mes brebis, je donne la vie éternelle »

La liturgie de ce dimanche nous fait contempler Jésus à travers la figure du Bon Berger. Ce même dimanche, l’Église nous invite à prier tout spécialement pour les vocations sacerdotales. L’évangile peut éclairer notre prière et notre compréhension de ce qu’est le prêtre. Il n’est pas le Bon Pasteur. Le Bon Pasteur, c’est Jésus. Le prêtre n’est pas un « sauveur », seul Jésus sauve. Le prêtre est un disciple du Bon Pasteur. Il se met à l’école de Jésus pour prendre soin de ceux qui lui sont confiés par Jésus. Il n’est en rien propriétaire de son troupeau. Il en est le berger, c’est-à-dire le serviteur. Il n’amène pas à lui-même, mais au Christ. Il n’est pas là pour rassembler autour de lui, mais pour entraîner avec lui vers le Christ. Il n’est pas au service d’une opinion ou d’une idéologie, mais de ce don de la vie éternelle. Selon ses propres mots cités par l’évangile, Jésus veut en effet donner la vie éternelle à ses brebis, et chaque prêtre se met au service de ce désir de Jésus. Le prêtre offre sa vie pour que ce « don de Dieu » soit offert à tous et accueilli par tous. Il se met au service du « oui » de chacun, de l’accomplissement de la vocation de chacun. C’est là la joie du prêtre, c’est là le sens profond de son « oui » à lui.

Prions pour les jeunes que Jésus appelle dans notre paroisse, pour leur discernement, et pour ceux qui se préparent à s’engager à la suite du Christ. Qu’ils se sentent portés par la prière de toute la communauté, pour avancer avec confiance et humilité vers le don total de leur vie !

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 12 mai 2019

REBÂTIR !

C’est le cri du cœur de tous les français, bouleversés par les images de Notre-Dame de Paris défigurée par l’incendie du lundi saint. Il faut rebâtir Notre-Dame de Paris, car nous en avons besoin. Paris mais aussi notre pays ont besoin de ce lieu de paix et de prière, de ce refuge aux heures douloureuses de notre histoire, de ce témoignage de la foi de nos anciens et des générations d’aujourd’hui qui continueront de s’y recueillir et d’y célébrer le Seigneur.

Rebâtir, c’est aussi le souhait du Pape François, en désirant offrir au monde une Église qui soit une famille accueillante pour tous, crédible et sûre, renouvelée profondément dans sa vocation. Nous sommes les pierres vivantes de cette Église, et son rayonnement dépend de la fidélité de chacun à la foi de son baptême.

Rebâtir, c’est aussi l’œuvre de Jésus à travers sa mort et sa résurrection. Il vient restaurer en nous la beauté et la sainteté que Dieu souhaitait pour chacun. Il vient reconstruire le lien entre l’homme et Dieu, lien d’amitié brisé par le péché. Il vient guérir les blessures, remettre l’homme debout. Il nous relève et nous rend capables de notre vocation. Ce que le péché avait détruit en nous, Jésus le reconstruit. Le mal n’a pas le dernier mot. Il ne l’aura jamais. Il peut abîmer, blesser, faire tomber, tourmenter… mais rien ne pourra lasser Jésus de reconstruire en nous cette sainteté reçue à notre baptême. Voilà la joie de Pâques. C’est la joie d’une reconstruction !

A tous, je souhaite de belles et saintes fêtes de Pâques, dans la joie du Christ ressuscité !

Abbé GROSJEAN, curé +

Edito du 21 avril 2019

« Montons à Jérusalem… »

C’est par ces mots que Jésus entraîne ses apôtres dans la dernière ligne droite de sa vie publique, les derniers jours de sa mission. Il aurait pu s’y soustraire, il aurait pu éviter cette issue… mais « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15,13). Aussi est-Il résolu à nous aimer jusqu’au bout.

Comme chaque année, l’Église nous donne de revivre ces évènements qui ont bouleversé l’histoire du monde. Ces heures douloureuses et magnifiques à la fois, qui ont vu Dieu s’abaisser jusqu’à mourir sur une croix pour que nous ayons la vie. On a vu Jésus aimer jusqu’à donner sa vie, pardonner jusqu’à prier pour ses tortionnaires, tout donner jusqu’à se donner Lui-même. Ces heures de la Passion nous révèlent mieux que toutes les homélies à quel point nous avons été aimés. Nous comprenons la réalité du combat spirituel, l’enjeu du salut de nos âmes, la gravité de nos péchés en redécouvrant ce que Jésus a dû vivre pour nous sauver. Cette semaine sainte, qui nous fait cheminer des larmes du calvaire à la joie du matin de Pâques, en passant par l’émotion du lavement des pieds et l’institution de l’Eucharistie, ancre en nous la certitude que le mal est vaincu, et que l’Amour est vainqueur.

Vivons ces célébrations de tout cœur, comme un ultime pèlerinage vers la joie de Pâques. Osons encourager et inviter nos amis à y participer avec nous. Ils ne seront pas indifférents à la beauté saisissante des rites et au récit des dernières heures du Christ. Entrons dans cette grande semaine sainte avec ferveur et générosité, montons avec Lui à Jérusalem…

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 14 avril 2019

Le regard du Christ

Dans l’évangile de ce dimanche, il y a ce qui est écrit, ce que les témoins de la scène ont entendu mais aussi ce qui nous est laissé à imaginer. J’aime ainsi pour ma part contempler le regard de Jésus sur cette femme. Un regard profondément bon et juste. Un regard qui ne nie pas le péché ni le relativise, mais qui n’enferme pas la personne dans son péché. Un regard qui ne réduit pas l’autre à sa faute. Un regard qui console, relève, encourage à changer de vie… parce que ce même regard continue d’aimer, au-delà de la faute. Un regard qui révèle à cette femme qu’elle demeure digne d’être aimée. En cela, ce regard de Jésus lui rend sa beauté et la purifie. Les paroles du Christ mettent ensuite des mots sur ce que ce regard exprime.

Ce regard, c’est celui du Christ sur chacun de nous. Sous le regard de Jésus, nul ne se sent condamné, mais tous se découvrent appelés à se relever et capables de progresser. Ce regard, il nous faut aussi apprendre à le poser les uns sur les autres. Nous nous ferons grandir, prêtres et fidèles d’une même paroisse, en ayant ce regard de bienveillance. Il en va de même dans une famille, dans une équipe au travail, dans toute communauté…  Les jugements « lapidaires » ou les paroles qui enferment sont un poison. Cet esprit de bienveillance, construisons-le ensemble, tous portés par ce même regard de Jésus pose sur chacun de nous. C’est le grand point commun que nous avons tous : nous avons été regardés par le Christ, et ce regard nous a sauvé.

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 7 avril 2019

« Nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. »

Saint Paul adresse ce vibrant appel aux corinthiens dans la 2e lecture de ce dimanche. L’apôtre des nations sait lui-même ce qu’il doit à la miséricorde du Seigneur. Comment pourrait-il l’oublier, lui l’ancien persécuteur ?! Voilà ce qui en fait un « bon ambassadeur du Christ », selon son expression. Non qu’il se prenne pour le Christ, mais il est disciple du Christ, parce que sauvé et pardonné par le Christ.

Vos prêtres aussi savent combien ils ont eu besoin et continuent d’avoir besoin de la miséricorde de Dieu ! Quand nous encourageons les fidèles à vivre au cours du carême le sacrement du pardon, cela s’apparente au conseil de pauvres à d’autres pauvres : nous avons tous en commun d’être des pécheurs, mais des pécheurs aimés et pouvant être pardonnés. L’Église ne s’est jamais comprise comme un club élitiste de gens parfaits, mais comme une famille de pauvres, qui avancent cahin-caha vers le Ciel, s’entraidant et se supportant, essayant de leur mieux d’aimer et de se laisser aimer.

Je souhaite à tous ceux qui le peuvent de vivre une belle confession avant Pâques. On peut en avoir envie ou pas trop… mais le Seigneur, lui, en a manifestement le grand désir. Il veut faire de nous à cette occasion des « créatures nouvelles » : le pardon ne remet pas seulement nos péchés, il nous guérit et nous libère, il nous reconstruit et nous remet debout. Entre nous, comme entre Dieu et nous, chaque pardon nourrit l’amour qui nous relie et le fait grandir. Chaque pardon est (déjà) une résurrection.

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 31 mars 2019

« Celui qui se croit solide, qu’il fasse attention à ne pas tomber »

Saint Paul dans sa première lettre aux Corinthiens que nous écoutons ce dimanche nous laisse à chacun cet avertissement. Il illustre ces quelques mots avec le rappel de l’exode, au cours duquel beaucoup d’hébreux sont morts avant de voir la Terre Promise, car ils n’avaient pas su persévérer dans la foi et la confiance.
C’est donc une règle de vie spirituelle bien précieuse pour chacun de nous. Il ne s’agit pas de douter systématiquement de soi, ni de vivre dans la crainte permanente de tomber. Il s’agit de cultiver la vertu de prudence, et la garde de notre cœur. Tout en nous réjouissant du bien que Dieu nous permet de faire, et des progrès que nous réalisons, nous n’oublions pas notre fragilité d’homme pécheur. Même les meilleurs sont fragiles ! Cette pensée nous évite de nous croire définitivement « arrivés », et nous aide à cultiver notre désir de conversion. Notre fidélité se construit chaque jour, et se reçoit du Seigneur dans une relation entretenue quotidiennement. Être fidèle, c’est être fidèle à prendre les moyens d’être fidèle.
La vraie force d’une femme ou d’un homme, c’est savoir se laisser encourager, aider et sauver. La conscience de ma capacité à tomber ne doit pas me paralyser, mais au contraire m’encourage à prendre les moyens de me laisser soutenir par le Seigneur, l’Église, les autres. Cela nous enracine alors dans une paix humble et confiante, certains que Dieu veille sur notre persévérance.
Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 24.03.19